公仪休拒鱼

　　公仪休，是春秋时期鲁国的博士，后来做了鲁国宰相，关于他的事迹史书典籍记载不多，司马迁在《史记·循吏列传》中仅有100余字的记录。在这个惜字如金的记述中，讲了一个流传至今的廉政故事，就是公仪休拒鱼。

　　公仪休为官正直，遵奉法度，坚持原则，清正廉洁，他要求为官者不许和百姓争夺利益、做大官的不许占小便宜。公仪休是个美食家，喜欢吃鱼，经常让仆人到市场上买新鲜的活鱼烹制，很多人知道公仪休喜欢吃鱼。有位官家为了讨好公仪休，就给公仪休送了一些鱼，公仪休不肯收纳。官家说：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”听说您极爱吃鱼才送鱼来，为什么不接受呢？公仪休回答说：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”正因为很爱吃鱼，才不能接受啊。现在我做国相，自己还买得起鱼吃；如果因为今天收下你的鱼而违反了国家的法律，成了罪人，以后还能吃得上鱼吗？所以我决不能收下。

　　公仪休拒鱼，乍看起来有点小题大做，许多人也许不以为然。不就是一条鱼吗？又不是金银珠宝或者其他价值连城的东西，收下也未必就会坏了自己的名节。其实，深究起来，公仪休拒鱼，拒的不是鱼，而是自己的“贪念”和“私欲”。人家送鱼是冲着你的权力而来的，今天你收了人家的鱼，明天人家就会送来肉，后天还会送来金银珠宝，为官用权者稍不小心，就会落入圈套，倒在糖衣炮弹之中。这样想来，公仪休拒鱼是很明智的选择，拒一鱼而避百害，拒一鱼而保住了自己的人生平安。仔细想想，现实生活中，那些喜欢名烟名酒的人，收了人家的名烟名酒，在牢狱中永远无法享用名烟名酒；那些喜欢珠宝的人，收了人家的珠宝，在牢狱中肯定再也见不到珠宝；那些喜欢金钱的人，收了人家的金钱，在牢狱中哪里有用得上金钱的地方？所收的金钱多少只能成为自己量刑大小的罪证。

　　与公仪休拒鱼类似的还有太守悬鱼的故事，这个典故出自《后汉书·羊续传》。说的是汉代羊续为河南南阳太守时，属下的一位府丞给他送来一条当地有名的特产——白河鲤鱼。羊续拒收，推让再三，府丞执意要他收下。当这位府丞走后，羊续将这条大鲤鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒，成为鱼干。后来，这位府丞又送来一条更大的白河鲤鱼，羊续把他带到屋外的柱子前，指着柱子上悬挂的鱼干说，你上次送的鱼还挂着，已成了鱼干，请你一起拿回去吧。这位府丞甚感羞愧，悄悄地把鱼干取走了。悬鱼拒礼传开后，南阳百姓无不称赞，敬称其为“悬鱼太守”。明朝于谦曾赋诗一首：“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。清风一枕南窗下，闲阅床头几卷书。”盛赞“悬鱼太守”的清廉之举。

　　公仪休、羊续处于官场腐败的封建社会，在这样的“大染坊”中，能够“出淤泥而不染”，实在难能可贵，这主要源自于自身的自觉和修养。一个人有了这样的自觉，有了这样的修养，就会身有正气、谨言慎行、淤泥不染、恪守正道。古廉今鉴，时至今日，大千世界仍然充满了形形色色的诱惑，而这些诱惑常常在人们不注意的小事小节上，披着“人之常情，礼尚往来”的虚假面纱。一包土特产、一条烟、一瓶酒、一盒茶、一餐饭、一桶油等，都可能打开腐败的缺口，这些都是要注意的。