冯谖讨债

　　孟尝君是“战国四公子”之一，喜欢收拢人才。他的门客众多，以食客三千闻名，冯谖就是其中一位。《战国策·齐策》《史记·孟尝君列传》均有记载，一个很有意思的故事就是冯谖讨债。

　　先前冯谖穷困潦倒，难以维持生计，便托人请求孟尝君。孟尝君问他有什么爱好，冯谖回答说没有什么爱好。孟尝君又问他有什么才能，冯谖回答说也没有什么才能。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他。

　　过了一年，孟尝君的收入不够奉养门下的三千多食客，就派人到薛地放债收息以补不足。但是放债一年多，还是没有收回息钱。孟尝君想在食客中挑选一位能为他收取息钱的人，有人推荐了冯谖。“代舍客冯公形容状貌甚辩，长者，无他技能，宜可令收债。”说在上等食客住所里的冯老先生，从状貌长相看很是精明，又是个长者，一定稳重，派他去收债应该是合适的。孟尝君请来冯谖，冯谖爽快地答应了。冯谖在辞别孟尝君时问：“责毕收，以何市而反？”债收完了，给您买点什么回来？孟尝君说：“视吾家所寡有者。”您看我家里缺什么就买什么吧。冯谖辞别孟尝君，驱车到了薛地，派官吏召集应该还债的人，结果得息钱十万，但多数债户交纳不出。冯谖便用所得息钱置酒买牛，召集能够偿还息钱和不能偿还息钱的人都来验对债券。债户到齐后，冯谖一面劝大家饮酒，观察债户贫富情况，一面让大家拿出债券如前次一样验对，凡有能力偿还息钱的，当场订立还期，对无力偿还息钱的，“因烧其券”，收回债券烧毁。他假传孟尝君的命令，为无力还款的老百姓免去了债务。冯谖说：“孟尝君所以贷钱者，为民之无者以为本业也；所以求息者，为无以奉客也。今富给者以要期，贫穷者燔券书以捐之，诸君强饮食。有君如此，岂可负哉！” 孟尝君之所以向大家贷款，就是给没有资金的人提供资金来从事行业生产；他之所以向大家索债，是因为没有钱财供养宾客。如今富裕有钱还债的约定日期还债，贫穷无力还债的烧掉契据，把债务全部废除，请各位开怀畅饮吧。有这样的封邑主人，日后怎么能背弃他呢！于是，“坐者皆起，再拜”“民称万岁”。这样，冯谖在薛地百姓中埋下了感恩于孟尝君的种子，为孟尝君赢得了民心。

　　孟尝君听到冯谖烧毁契据的消息后十分恼怒，立即派人召回冯谖，责问他为什么要那样做。冯谖说，您有小小的薛邑，不把那里的百姓当作自己的子女一样加以抚爱，却用商贾手段向他们敛取利息，我认为不妥，就假托您的名义，把债赏赐给那些无力偿还的百姓，“焚无用虚债之券，捐不可得之虚计，令薛民亲君而彰君之善声也”。我烧掉毫无用处徒有其名的借据，废弃有名无实的账簿，是让薛邑平民百姓信任您而彰扬您善良的好名声啊。您有什么可疑惑的呢？孟尝君听后虽然心里不快，但也无可奈何，只得挥挥手说：“诺，先生休矣！”

　　又过了一年，有人在齐愍王面前诋毁孟尝君，愍王便罢掉了孟尝君的相位。孟尝君罢相后返回自己的封地，距离薛地尚有百里，百姓们早已扶老携幼，在路旁迎接孟尝君。孟尝君此时方知冯谖焚券买义收德的用意，感慨地对冯谖说：“先生所为文市义者，乃今日见之!”先生你为我购买的“义”这个东西，今天我看到了。

　　读了这个故事，在赞赏冯谖超人的谋略智慧和战略眼光之外，很是佩服孟尝君这个历史人物。孟尝君在没有看到冯谖任何长处的情况下，接纳冯谖为食客，好吃好喝地招待，冯谖火烧债券，孟尝君也没有怪罪，爱才之举令人钦佩。在历史记载中，孟尝君宁肯舍弃家业，也给门客丰厚的待遇，他的食客有几千人，待遇不分贵贱一律相同。孟尝君每当与宾客谈话时，总是在屏风后安排侍史，记录谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处，宾客刚刚离开，孟尝君就派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。有一次孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯光。那个宾客很恼火，认为饭菜的质量肯定不一样，放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭菜与他相比。那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪。孟尝君的所作所为，使天下的贤士无不倾心向往，都情愿归附他。

　　在孟尝君做齐国相国的数十年里，“无纤介之祸”，没有遭到纤介之微那样丝毫的祸患，很大程度上得益于冯谖的精心谋划和鼎力相助。试想如果没有孟尝君的慷慨收留，没有孟尝君的大度相容，没有孟尝君的高度信任，冯谖这种极有个性的人才早走掉了，没有了冯谖，孟尝君的宏伟大业就无从谈起。在孟尝君身边，既有擅长“鸡鸣狗盗”的“小才”，也有冯谖等老谋深算的“大才”，孟尝君不拘一格的人才观对今天也是有益的。